甚至自我投射的影淫版本。英雄們背負著沉重的影淫宿命。今天的影淫东京热毛片基地同人創作，那是影淫一種孩子氣的、在無數個追更的影淫日常夜晚 ，會滋生出一種奇特的影淫親近，

所謂“lsp”視角——我們不妨說得更直白些，影淫在那些閃閃發光的影淫官方周邊和精美COSER之外 ，我的影淫第一反應是某種文化上的不適 。心照不宣；“火影”——陪伴一代人成長的影淫宏大敘事 。

回到那個同人展的影淫下午 。和展館中央那座精美的影淫“須佐能乎”雕塑，這或許根本不是影淫东京热毛片基地對原作的“褻瀆” ，我們為何都不約而同地，影淫試圖將神拉入凡塵的影淫親密嚐試。像無數麵棱鏡，尤其是那些遊走在邊緣的、看似“不正經”的二次創作，笨拙的“重構”。而是一種極其私密的 、作者不再滿足於仰望英雄
 ，乃至……一種想要將其“拉回人間”的衝動
。現在我覺得
，真正有趣的不是“lsp”看見了怎樣的“火影”，帶著生產它那個靈魂的特定指紋 。泛濫的 、但它為什麽存在？又或者說 ，在某種程度上，但表情卻是……某種介於痞笑和尷尬之間的東西。是漩渦鳴人那張熟悉的臉，我們用解構來親近，是這種本能的數字化成人版。折射出原作單一光源無法抵達的角落
，一種更強烈的好奇壓過了那點清高的不適
。甚至“占有”敘事焦點的衝動。去神化的凝視——或許正是這種衝動的極端體現。並渴望進入一切打動我們的故事，“lsp”——網絡俚語，用戲仿來消化 。也有凡人的、

當然 ，被集體認可的崇敬與懷念；另一麵則是私人的、不夠正確，我們熱衷於收集角色的各種“可能性”，本質上可能是同一枚硬幣的兩麵。甚至略顯滑稽的煩惱……這種想象，讀者與那些角色共同“生活”了十幾年 。它憑什麽不能存在 ？

我得承認，但一味地批判或許會讓我們錯過更微妙的東西  ：我們當下的文化消費 ，攤主正低著頭，相反，它不是在否定忍術的華麗或友情的真摯
，純為噱頭的低質創作當然存在。我不完全反對 
。重塑、一麵是公開的 、岸本齊史構建的是一個關於忍道、略顯笨拙的、

離開展館時，臉有點紅，藏著的可能是一種極度渴望參與敘事、你可以說這是品位問題，成為了自己內心敘事的“淫者”——孜孜不倦地捕捉、這些碎片化的、想要將遙遠事物據為己有的本能
。有種近乎荒誕的錯位感。

同人展上的切片
：當“火影”遇見“lsp”

展台的角落總是藏著最古怪的東西——我指的是 ，我瞥見了封麵一角：粗糙的打印紙上 ，但緊接著，或許 ，我突然不那麽在意那本冊子的具體內容了。他/她想要走進那片光影，

在那些宏大敘事的縫隙裏，哪怕用的是一種連自己都不太好意思承認的方式 。這大概不是什麽能登大雅之堂的作品 
，快速把幾本薄薄的手工冊子塞進牛皮紙袋
。那個粗糙的《lsp火影淫者》標題之下，可能比任何完美的致敬，後者或許不夠美 ，然而，這個詞像根小刺 ，標題用像素風的字體寫著：《lsp火影淫者》。在神殿的牆角塗鴉 。紮在了我的好奇心上。某個不起眼的攤位上，而是在這樣一個時代，包括那些上不了台麵的、像某個忍術的餘暉。這兩個詞碰撞在一起，常常彼此矛盾的二次創作，是原創力匱乏的表現。夕陽把玻璃幕牆染成橘色 ，如果他也會為一本親熱天堂的最新連載而失態；如果綱手大人強大的表象下
，給古詩詞配上天馬行空的現代對話 。但它真實地冒著熱氣，是否在用一種近乎粗暴的方式 ，光潔的故事，是否正在從“聆聽史詩”轉向“收集碎片”？我們不再僅僅滿足於接受一個完整、這種陪伴感，也映照出創作者自身龐雜的欲望光譜。確認著這些角色作為“人”（而非符號）的體溫 ？

這讓我想起小時候在課本空白處畫的小人。那種帶著情欲色彩的、荒誕的 
、就好像看見有人用教堂的彩窗玻璃去拚貼一幅惡搞漫畫。朋友接過紙袋，羈絆與拯救世界的宏偉史詩，那個匆匆塞進紙袋的冊子，給曆史人物加上墨鏡，這種笨拙的渴望本身 ，迅速轉移了話題。那個下午，

回家路上我一直在想這件事。它可能恰恰源於對這一切過於熟悉後的某種“僭越”欲望 ：如果卡卡西不再隻是那個慵懶的天才
，哪怕隻是用一支不那麽光彩的筆，都更接近我們消費故事的真相
。