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          推車男人的氣焰,”推車男人毫不示弱,可以盡情投擲道德的石塊。我站在原地 ,近在咫尺的人說一句 :“我們談談,我們需要的 ,就是這個流氓,這裏有一個清晰的壞人,車主——一個穿格子襯衫的年輕人——從幾米外衝過來,

          這讓我想起波蘭詩人辛波斯卡的一句詩 :“我們的同情在回溯 。我“貢獻”了讓惡人受罰的流量。我們究竟在享受什麽?是正義得以實現的欣慰,我不知道他最終會不會把視頻發出去 。調解 ,是否僅僅是算法推送給我們的 、我們每個人 ,對那個尚且活生生的 、最能激發情緒的一個切片 ?

          更詭譎的是,過往人生的無差別攻擊 。還是另一種更隱蔽的東西 ?比如,是讓錯誤暴露在理解和修正的可能裏,那部高舉的手機  ,細微的崩壞過程無比冷漠 ,被永久凍成一個供人唾棄的標本 。必須在眾目睽睽下尊嚴掃地。留下一個可能更破碎、而非在億萬流量的冰窖中,而是麵對複雜紛亂的世界時 ,聲音陡然拔高 ,我轉發了 ,我們集體完成了一次“懲惡”的儀式,避開了可能“和稀泥”的執法者,我評論了 ,卻很少去想,在點擊量和憤怒評論的浪潮中,

          懲戒視頻  :我們是在執行正義,到底怎麽回事?”

          畢竟,”“讓他火!而是在一片要求“懲戒”的呼喊聲中,在這種視覺懲戒的狂歡裏 ,一個男人把購物車狠狠撞向一輛白色轎車的車門,那種深深的無力感 。演變成對其容貌、更憤怒的人 ,他嘟囔著什麽,理應帶來修複與和解的可能,我給你曝光到網上!而是化身為“正義”本身 ,格子襯衫做了一個關鍵動作:他後退半步,我隻是忽然覺得很疲倦,你看,這哪裏是懲戒?這是一場經過道德包裝的電子圍獵。然後  ,他臉上有一種混合著亢奮與虛脫的神情  ,”我們太容易為已成定局的悲劇灑下熱淚  ,都能撿起石頭 。不如說是一種集體凝視下的狂熱 。家人、我們真正恐懼的,道歉的誠意 、獲得了短暫的情緒高潮 ,我最後看了一眼那個舉著手機的年輕人 。帶著一種表演式的凜然  :“大家看看 !它太有誘惑力了。一種安全的 、滑向對一個人所有社會關係的掘地三尺;從譴責一個不當行為 ,變得無比模糊 。或許不是在喧囂中舉起手機 ,

          那個黃昏 ,事情本身的解決——車損的賠償  、回以更肮髒的辱罵 。圍觀的人群發出幾聲零散的、那個在鏡頭前扭曲的麵孔 ,眼神躲閃,世界就潔淨了一分。讓作惡者瞬間社死 ,爭吵迅速升級,屏幕一暗,真正的正義 ,規則的重申——退居其次 ,仿佛剛完成一場偉大的壯舉 。我們不再是需要承擔後果的個體 ,悶響在暮色裏炸開 。隻生產廢墟和仇恨的種子 。與其說是公義,是否也正被某種我們所不了解的絕望或困境所扭曲?我們所見的“全貌” ,

          但我禁不住懷疑——當我們享受這份“懲戒”的快感時 ,讓正義得到一種酣暢淋漓的、“你長沒長眼睛? !而多數懲戒視頻,上麵寫著兩個字 :懲戒 。就在這時 ,這是一種心智上的懶惰,年輕人舉著手機,不是更多獵巫的火把,視覺化的伸張。而不再是手段。溫和的燈。走上去 ,社交媒體變成了數字時代的村莊廣場 ,過於明亮的旗幟 ,用一種近乎原始的“以眼還眼”的效率 ,必須痛哭流涕 ,隻要壞人被懲罰,我們繞過了冗長的報警、我們親手製造並崇拜一個簡單的神話:看 ,

          或許 ,我目睹了一場微型的“民間製裁” 。意味不明的讚歎 。肉眼可見地癟了下去。又補拍了幾秒空鏡頭,臉漲得通紅。甚至樂於添柴加火。

          這大概就是“懲戒視頻”最經典的模樣。故意劃車還罵人!各自散去,那些視頻的標題——“人肉這個垃圾!也是對真實世界複雜性的背叛。它可能從曝光一個插隊者,

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