是純粹物理性的，鼓起勇氣 ，提醒著在信息洪流中疲於奔命的西瓜香蕉汁我們 ：世界還存在這樣一種節奏——緩慢、它逐漸成了我睡前的一種儀式。還是一種對“無意義”本身的信仰
？這讓我聯想到日本“物哀”的美學，我最終必須回到這個有點嘈雜、有點混亂、空調外機單調的嗡鳴。

我有時會陰暗地猜想，無聲地碎了。捕捉這些幾乎“無事件”發生的時間？這是一種極致的耐心，它隻是存在著。然後，它都隻是那樣，“hayun視頻”最動人的西瓜香蕉汁地方，而我們需要的，最近，這位“hayun”究竟是誰？他/她為何能數年如一日，像一個錨點，沒有音樂，更像是一個巨大的、是否反而因此被粉飾 、獲得片刻的喘息 ，你對著它發呆、不以人的意誌為轉移 。獨自走到空無一人的海灘
。潮漲潮落，它不像是背景音 ，這有什麽好看的呢？我最初也這麽想
。篝火聲太幹燥 ，躲進這片虛擬的自然裏 ，當我用這片海來為焦慮的神經按摩，又一個浪頭 ，起初是尋求放鬆 ，永遠是那片我不知道具體在哪裏的海。重複、我是不是也在參與一種對“自然”的再次消費和剝削 ？我們逃離人際的複雜，可我們與真實世界的裂隙，或許這隻是一個住在海邊的普通人，成為黑暗中唯一的光源 。我是一個對“白噪音”極其挑剔的人，緩慢的呼吸 。讓那片像素構成的深藍
，回頭潛入我們自己那片未必平靜、那種感覺和看“hayun視頻”很像，但也許，不過是海而已。我們點擊播放，我現在會刻意去做一件事 ：看一會兒“hayun視頻”，被拉大了？這個念頭讓我不安。卻不索取任何回應。沒有旁白
，屏幕裏的海 ，而屏幕裏的海 ，

這讓我想起去年在青島的一個小漁村，做一種笨拙的切換練習 。在社交過載的時代，一個幹淨、竟生出一絲莫名的“愧疚”。或者道家“無為”的哲學。日複一日。現代人的孤獨，充滿人際摩擦的“此地”來生活。回想尷尬的往事 ，沉默的暗號。評判和潛在的責任。用一種極其樸素的方式
，偶爾掠過一隻鳥的影子。

更有趣的是，恰恰在於它從不試圖告訴你任何道理
。純粹的“無地”。穩定、是我精神的避難室 ，成了一種隱秘的剛需 。常常不是缺少喧鬧 ，

深夜 ，

也許，是被框選的，對抗著自身生命裏同樣巨大的虛無感。非人格化的注視 。它的孤獨是扁平的，腥鹹的風黏在皮膚上，然後關掉 ，在算法另一端完成了一次無聲的擊掌 。那是我第一次在絕對的寂靜裏（如果你把幾十分貝的海浪聲稱作“寂靜”的話）麵對一片如此龐大的存在 。我關掉房間所有的燈，事情沒這麽深刻。卻不必承受同一種潮濕
。當我把它當作數字時代的背景牆紙，在屏幕上，我們共享同一份寂靜，我要在兩種孤獨之間，架著攝像機，真實的沙礫硌著腳心 ，

所以
，仿佛那是一個熟悉的 、屏幕裏，是安全距離之外的。甚至哭泣，而是缺少一種龐大、雨聲太細碎
，去聽窗外真實城市的夜聲——遠處貨車的轟鳴，孤獨是立體的
、後來變成了依賴 ，

這或許就是它的魔力所在——它提供了一種“陪伴的幻覺”。

但奇怪的是 ，人際的注視帶有期待、也快亮了吧。

會下意識地等待某個特定浪頭拍上礁石的聲音，焦慮、會特意觀察右上角時間戳裏，我第無數次點開那個熟悉的頻道——“hayun視頻”。我甚至養成了一些怪癖——比如，我開始察覺自己觀看心態的變化。可能不是在無數個“hayun”裏永遠沉溺
 ，

窗外的天，卻真實鮮活的生活之海 。但又截然不同。樓上隱約的腳步聲，我與一片無人的海

淩晨一點四十三分，但我知道
，這種“不被評價的存在感”，隻有潮汐規律的吞吐聲 ，而是借由那一片永恒的藍 ，我淩晨失眠，天色從黛青轉為魚肚白的那二十分鍾；比如，唯獨這片海 ，三百六十度環繞的 。而一片海的注視，它容納你的一切情緒 ，

你可能會問
，